Sv 1: První díl Dějin náboženského myšlení - proslulého díla, do něhož rumunský historik náboženství shrnul výsledky své celoživotní práce - Od doby kamenné po eleusinská mystéria zachycuje nejstarší vrstvy dějin náboženství lidstva, od prvních projevů v prehistorickém období, přes zaniklé civilizace starého Egypta, Mezopotámie, Íránu nebo Chetitské říše, až po rané fáze velkých světových náboženství na území Indie, Izraele a Řecka. Přeložili K. Dejmalová, F. Karfík, M. Lyčka, J. Našinec a B. Patočková.
Čtvrté, opravené vydání, Praha 2019.
| ISBN: 978-80-7298-361-2 |
| počet stran: 549 |
| vazba: vázaná |
| formát: 135x205 |
| rok vydání: 2019 |
| překlad: K. Dejmalová, F. Karfík, M. Lyčka, J. Našinec, B. Patočková |
Pro historika náboženství je důležitý každý projev posvátného: každý rituál, každý mýtus, každá víra či podoba božství odráží zkušenost s posvátným, a nese s sebou tudíž nutně pojmy bytí, významu a pravdy. Jak už jsem poznamenal při jiné příležitosti, „je těžké si představit, jak by lidský duch mohl fungovat bez přesvědčení, že ve světě existuje cosi neomezitelně reálného, a nelze si představit, že by se mohlo zrodit vědomí, aniž bychom sklonům a zkušenostem člověka udělili nějaký význam. Vědomí určitého reálného a smysluplného světa je úzce spjato s objevem posvátného. Ve zkušenosti posvátného uchopil lidský duch rozdíl mezi tím, co se jeví jako skutečné, mocné, bohaté a smysluplné, a tím, co tyto vlastnosti postrádá, totiž chaotickou a nebezpečnou záplavou věcí, které se objevují a mizí nahodile a beze smyslu“ ( La Nostalgie des Origines, str. 7 n.). „Posvátné“ je zkrátka prvek ve struktuře vědomí, a nikoli stadium ...více
